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民俗文化找到约 163 / 18898 条结果（用时 0.3 秒）

http://culture.rw.ttdm.cn/culture/41/taihuagang.html

抬花杠又称花杠舞，据当地民间艺人讲，是由明弘治年间，人们抬着花篮去祭祀大姑神衍生而来的艺术活动，主要流传于武城县南屯一带抬花杠舞蹈动作粗犷、豪放，其表演形式为两人抬一杠，中间为一0.6米见方的杠柜组成，杠柜上扎竹苗，竹苗上饰绢花、纸花并栓上许多铜铃，顶端竖立一支鸡毛掸，下挂一盏罩红布的华盖，合成一体意为“吉星高照”。表...

西街撵花-河北省非物质文化遗产（临漳县）

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临漳县西街撵花起源于清朝乾隆年间，距今已有二百多年的历史了。每逢春节、庙会，临漳城到外闹社区，惟独西街一无所有，居民们都感到脸上无光。为了给西街争口气，在西街以卖水饺为生的开封人刘子东，把自己知道的撵花中的小故事教于当时的西街村人王孟华（第一代）。从此，撵花便成为西街独有的民间艺术。撵花舞队一般为一男一女组成一出戏，扮...

连云港八卦掌-连云港市民俗文化

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八卦掌，连云港市第六批市级非物质文化遗产代表性项目传统体育、游艺与杂技类项目。八卦掌过去传授多为口传身授的民间师传，至今虽不足200年历史，但其显著的技击价值健身作用，特有的美学价值和深邃的传统文化内涵，越来越受到国内外广大武术爱好者所喜爱。董海川先师因材施教，授徒广泛，且二代弟子多为带艺投师，形成的诸多流派的风格，其...

南昌锣鼓十八番-江西省非物质文化遗产（南昌县）

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锣鼓十八番是极具地方特色的民间打击乐器表现形式，南昌县八一乡胡华村、塔城乡凤岗村、冈上镇黄台村等地都有锣鼓十八番。流传至今已经有300年历史了。其曲牌众多，打法多样，气氛热烈，表现丰富，形式多样。即可单独表演，也可为民间舞蹈伴奏，是南昌县地区欢庆节日、婚庆喜事中的一种艺术表演形式。锣鼓十八番通常以板鼓、堂鼓、大锣、小锣...

游身八卦连环长剑-淮安市非物质文化遗产（清江浦区）

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游身八卦连环长剑，淮安市第二批市级非物质文化遗产代表性项目名录传统体育、游艺与杂技类项目。历史沿革游身八卦剑（又称游身八卦连环剑），为清代八卦掌创始人董海川(1797年～1882年)根据八卦掌的步法、身法、掌法为基础，所创的剑法。后由其大弟子程廷华先生（1848年～1900年）传于,游身八卦连环长剑,游身...

好清香-厦门市特产

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厦门好清香大酒楼“闽南风味宴，华夏第一家”！“诸神开路，厦门风味在此好清香酒楼”！这是中国烹饪协会会长张世尧先生、著名漫画家华君武先生分别为好清香大酒楼的题词。“好清香”创办于20世纪40年代，至今已有60多年的历史，以经营闽南特色菜肴和地方风味小吃而闻名，在国内和港、澳、台及东南亚一带享有广泛声誉，被原国内贸易部和中...

南丹白裤瑶民间习俗-南丹民俗文化

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白裤瑶是瑶族的一个支系，因男子都穿着及膝的白裤而得名。主要聚居在广西西北的南丹县八圩、里湖瑶族乡和贵州省荔波县朝阳区瑶山乡一带，总人口约3万。白裤瑶被联合国科教文组织认定为民族文化保留最完整的一个民族，被称为“人类文明的活化石”。著名作家朱千华先生在其随笔著作《岭南田野笔记》中，对白裤瑶有详尽记述。白裤瑶是瑶族的一个支...

桂平浴佛节-桂平民俗文化

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贵港市桂平西山浴佛·朝圣·泼水旅游文化节是桂平旅游的一大特色，每到这个时候，来自港澳、台湾及广东、福建等沿海地区的人们都纷至沓来，或烧香还愿，或礼佛诵经，或布施钱物，或打斋供众，或听法师讲经，或请僧人做佛事等。每年的农历四月初八，佛教信徒在桂平西山龙华寺法师的引领下，用香汤、圣水、甘茶为佛沐浴，然后将浴佛的水分洒在48...

壮族丧葬习俗-广西民俗文化

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壮族是中华民族大家庭中人口最多的少数民族，现有人口为1600多万人，其中1500多万人分布在广西壮族自治区，90多万人分布在云南省文山壮族苗族自治州，3500多人分布在广东省连山壮族瑶族自治县和怀集县，1万多人分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州，5000多人分布在湖南江华瑶族自治县境内。二十世纪五十年代以前，壮民族的丧葬...

安昌腊肠制作技艺-绍兴市非物质文化遗产（柯桥区）

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腊肠俗称香肠，因在腊月晾制而称“腊肠”。每到冬令时节，古镇安昌的腊肠挂满民居廊沿窗前、沿街廊下，是岁末年夜饭必备之菜，意味“长久团圆”。安昌腊肠制作相传明嘉靖年间。清时，安昌镇上仕宦商贾聚集，对酒席上下酒之物，颇为讲究。有人开始改进制作方法，辅以佐料，香味优异。民国时期，镇上三元楼、明华楼、萃茂昌、同茂泉等酒肆自行晒制...