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朝鲜族尤茨-国家级非物质文化遗产（珲春）
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“尤茨”是朝鲜族群众喜闻乐见的一项融文化、体育、游戏于一体的民俗活动，掷“尤茨”也称“掷柶”或“柶戏”，距今有两千多年的历史。“尤茨”是从三国时期以前流传下来的朝鲜族特有的民俗游戏，一般在正月初一到元宵节期间举行。历史资料记载夫余族时代将五种家畜分为五个部落，为了使这些家畜多多繁殖，人们发明了这一游戏。早期在春节、元宵...
成都牛儿灯-四川省非物质文化遗产（大邑县）
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新场乡志（1810年（嘉庆年间）编撰）记载：新场镇的潘茂山老艺人（已故）因被冤枉坐牢，在牢狱中学会了玩牛儿灯。第二年腊月下旬，潘茂山出狱返家，生活路狭，约友人周平山创办牛儿灯。同年，牛儿灯就先于我县其它乡镇兴起，之后周平山将牛儿灯传教与子周泽云（已故）。由此，每年春节，周家牛儿灯就在新场镇和邻乡耍开了。”“新场牛儿灯”...
定兴贤寓调-河北省非物质文化遗产（定兴）
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贤寓调是碰板调的变体，起源于光绪34年（公元1908年），产生于保定市定兴县县城西南25公里处的贤寓村。据传贤寓村产生贤寓调前曾有花会十几道，其中村北头有落子会，村东头有小车会、旱船会、南乐会等。村中有两个戏楼，也分东头北头，村两头的人就形成了竞争的状态。1908年春节落子会登台演出有故事情节的戏，有《借女吊孝》、《王...
阜城打囤-河北省非物质文化遗产（阜城县）
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打囤是冀东南乡间农户的节日风俗。“打”是做、制造的意思，“囤”是一种圆形图案，象征存储粮食的巨大器具。正月二十五早晨，太阳没升起之前一家主人早早起来到院子中央用头天夜里准备好的灶灰，在地上淋划巨大的圆圈，圆圈内划一个巨大的十字，在十字中心放上麦子、谷子、玉米、高粱等所能搜集到的粮食颗粒，然后用砖头盖上，烧上几颗香和几张...
怀安胡家屯社火-河北省非物质文化遗产（怀安）
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胡家屯村地处洪塘河畔，庙山脚下，依山傍水、风景秀丽，文化氛围浓郁，是全县有名的“文化村”。据史料记载，“道诗剧”最早起源于明正德年间，武宗皇帝率军亲征取得胜利后，恰逢春节，于是在宣化府举行盛大的迎春庆祝活动。有人首次用歌谣的形式，赞颂朝廷的英明决策和作战有功的人，后流传下来，逐渐演变成民间的“道诗剧”。胡家屯的“道诗剧...
火牛阵-新津区民俗文化
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古家村火牛阵始建于民国初期，当时主要用于春节拜年和大型聚会、-等，主要活动区域在新津本土。它与当时的新津龙灯、狮子灯、幺妹灯、秧歌等组成了新津主要的本土民间文化。古家村牛灯素以造型独特、表演活泼有趣、节目多样、节奏鲜明、音乐独具风格，在川西坝子小有名气。后来，古家村牛灯队在一帮老艺人和县文化馆专业人士的指导下，由一条牛...
乐亭吹歌-唐山市非物质文化遗产（乐亭县）
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乐亭吹歌源远流长，最早的吹歌来源于乐亭民歌，起步于乐亭民歌的伴奏，经过吹歌艺人不断改造创新，形成了吹歌的固定曲牌，到清朝中叶为其鼎盛阶段。后来，吹歌艺人不断吸收其他姊妹艺术的音乐，艺术视野更广阔，现在的吹歌大都源于戏剧的曲牌。1949年以前，主要用于婚、丧、嫁、娶和春节扭秧歌。共和国成立后，随着人民安居乐业，生活不断提...
流星赶月-安徽省非物质文化遗产（明光）
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《流星赶月》是我省明光市津里村独有的民间舞蹈。每逢春节至元宵期间随灯会出动，在广场表演，是民间灯会的一种。它是以舞《流星赶月》为特征，变化队形为主，赋有一定主题内涵的群舞。明光居江淮之间，处皖东。津里村位于明光中部淮河下游的七里湖畔。明清期间，淮河流域水修重要，航运发达，给滋生发展民间艺术提供了经济、人文的条件。《流星...
马氏社火-安徽省非物质文化遗产（谯城区）
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亳州马氏社火是典型的淮北地区乡风习俗，表演内容丰富，包括舞龙、舞狮、高跷大秧歌、担花挑、独杆轿、赶黑驴、撑旱船、推花车、老婆赶会等各具特色的民间舞蹈，这些节目分开可单独表演，合在一起就能成为一场大型的民俗活动。每年春节和传统庙会时是马氏社火最热闹的时候，整个社火表演以大块的色块组成花团锦簇的团花效果，舞龙、舞狮的着明黄...
幺妹灯-成都市非物质文化遗产（蒲江县）
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幺妹灯产生的历史已无确凿证据可考。在《蒲江县志》中有这样的记述：“龙灯、狮灯为庆典的文娱活动得到继承和发扬。除此之外还有牛儿灯、幺妹灯、踩旱船等。”根据对民间文化素有研究的吴芝海讲述，幺妹灯产生于唐太宗年间，是当时民间流行的一种男女间同台说唱的表演形式，后来被皇家认可而得以普及。长久以来，川西一带逢年过节，特别是春节期...
