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吉安干麦船-江西省非物质文化遗产(吉安县)
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干麦船是江西省吉安县永和镇白沙村传统“端阳庙会”的系列民俗活动项目之一。始于北宋,至今约有八九百年历史。早年,永和白沙一带以种植麦粮为主,每年农历5月是当地麦收季节,村民们举办“端阳庙会”,开展干麦船祭祀巡游表演活动,一为庆贺端午佳节和麦粮丰收,二为纪念爱国诗人屈原,弘扬爱国主义精神,同时也祭祀当地崇拜的二王公、康王、...
龙南杨村龙舟赛-江西省非物质文化遗产(龙南市)
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龙南杨村龙舟赛(第三批省级)龙南县杨村镇地处赣粤边境之九连山下,距县城57公里,南与广东连平县接壤,是龙南县边远山区乡镇,现有人口5.1万。明清时期,杨村属太平堡的核心,因此,杨村龙舟赛又称太平龙舟赛、太平堡龙船盛会。杨村龙舟赛是在面积15亩的池塘里举行,是龙南县杨村镇独有的一种端午民俗,它起源于明朝弘治年间。随着五百...
游旱龙-饶平县民俗文化
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每年五月初五端午节,大城所人们用“游旱龙”欢度佳节。所谓游旱龙,就是抬着用纸和竹片糊成的“龙舟”,在陆地上穿街过巷游走。据当地人介绍,大城所面临大海,城外四周有护城河,相传古时城河通海,民众也会赛龙舟。但数百年历史变迁,城河年渐淤塞,龙舟竞渡不能维持。于是,人们改用竹片纸糊舟,转为在村中神游。每年五月初一至初六,几十民...
石狮灯谜-福建省非物质文化遗产(石狮)
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石狮灯谜,俗称“灯猜”,主要活动形式有内部交流、每日一谜、群众谜会、家庭谜会、思亲谜会、联谊谜会、侨乡谜会、灯谜进校园、灯谜研讨会、大型灯谜赛事十种。而依灯谜设置方式的不同又可分为群众展猜和电控竞猜两大类。石狮灯谜有着丰厚的历史积淀。清光绪八年(1882年),蚶江成立“谈虎楼”谜社,此后每临元宵、端午、中秋等佳节,就会...
湘东旱龙船-江西省非物质文化遗产(湘东区)
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湘东旱龙船(第四批省级)地处赣西边陲的湘东区民间有句俗语:河里赛水龙船,岸上划干龙船。划旱龙船也叫划干龙舟,因靠近萍水河湘东段,是湘东端午节前后由来以久的一大民俗活动。据老《萍乡县志》和《湘东诗苑》第一期里记载,湘东划旱龙船起源于清朝乾隆年间,公元1783年前后任萍乡知县的胥绳武所作的萍乡竹枝词为证:“东去湘西写官板,...

毕节苗族采花节-七星关区民俗文化
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每年的端午节是水箐苗族同胞最期待的日子,这一天也是他们盛大的“采花节”。每到这一天,苗族同胞们就聚集在选定的山头,通过唱苗族歌曲、跳舞、吹芦笙、对山歌等形式欢度采花节。未婚的少男少女们在这个节日里以歌传情、以舞示爱,找到自己心怡的伴侣。林口镇有苗族2千多人。每年正月初三是苗族传统的“踩花节”,在林口镇新庄村,林口镇、大...
三溪划旱船-阳新县非物质文化遗产(阳新县)
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“划旱船”是阳新县各地特别是三溪国和、宏卿一带广为流传的传统民间歌舞形式,传说它起源于古时的三溪口端午节纪念屈原的水上赛龙舟。由于从前的三溪河河水丰满,龙舟赛事亦盛,后河水渐枯,清末就以划旱船取代了。一个旱船班子共由二十五人组成,在一个竹篙结构、红布围成的一丈五尺多长的大旱船中,两边各排十名持桨水手,前头加练歌排水手,...
赣南客家民俗-赣州市民俗文化
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赣南客家民俗(第一批省级)赣南客家民俗种类繁多,内容丰富,而它又以其古朴和充满浓郁的乡土气息而为世人所瞩目。客家民俗活动一年四季均有举行。如春节期间有龙灯、蛇灯、鲤鱼灯、马灯、狮灯等各种灯彩的表演;端午节有龙舟竞赛;中秋节有“放孔明灯”“请月光姑娘”等活动。除上述具有汉民族一般特点的节日民俗活动外,赣南还有一些其它汉族...
九江赛龙舟-南海区民俗文化
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九江划龙舟活动已有100多年历史。早在清代光绪年间,九江端午节赛龙舟就已相当盛行。据清光绪九年(1883年)版《九江儒林乡志》记载:“乡人每夏五月,必斗龙舟。舟首尾刻作龙形,阔可二尺许,长或十余丈,短亦数丈,可坐数十人。”当时流传的一首竹枝词,生动地描绘了九江赛龙舟的情景:“五月龙舟逐海游,兴来直闹到寒秋;一声鼓响如飞...
乐安蛋雕-江西省非物质文化遗产(乐安县)
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乐安蛋雕(第四批省级)乐安蛋雕是本土的一项优秀民间传统美术,它起源于明清时期民间送“彩蛋”习俗。在民间,每逢端午节或嫁娶添丁的喜事,亲朋好友、邻里之间都要送”红蛋”,寓意“喜事同享、圆圆满满”。后来,人们为了创新,有的把蛋染成五颜六色的“彩蛋”,或在蛋上画上各种花卉、图案、祝福字语。为了便于收藏,民间艺人又将各种图案雕...




