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民俗文化找到约 320 / 18898 条结果（用时 0.2 秒）

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新浜镇（戏剧）素有“山歌马灯之乡”美誉的新浜镇，戏剧文脉悠长，深厚的传统文化为“戏剧之乡”的成长提供了淳朴底色和扎实基础。近年来，新浜镇了一系列扶持保护政策，通过培养文艺传承人队伍、建立戏剧传习所和传承基地、创建上海戏剧学院编剧学新浜创作基地等多措并举，打响新浜“戏剧之乡”文化品牌，推动新浜戏剧艺术的创新发展。,新浜...

中华武士会（形意拳武术）-河北区非物质文化遗产（河北区）

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中华武士会由李存义、张占魁等几人于1911年在天津三条石“普度庵”旧址内始创，距今已有100多年历史，1912年迁至在天津市河北区大经路(现中山路)造币总厂后院的一栋两层挑台式楼内，武士会设传习所于中山公园内。中华武士会教授的“形意拳”和“八卦掌”是当时武术界的大拳种，因此吸引了大批的崇拜和拜师求艺者，使当时的中华武士...

金山农民画-金山区民俗文化

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金山农民画是上海金山的民间传统艺术，发起于七十年代，包括灶头画、剪纸漆绘、民间玩具、泥塑和石刻等。以浪漫主义的想象力，大胆地进行艺术夸张，构思新颖，色彩明快，造型稚拙，具有江南水乡的独特风韵。,金山农民画,金山农民画简介,金山区民俗文化...

嵊泗渔民画-嵊泗县民俗文化

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嵊泗渔民画曾成功地在北京中国美术馆，上海美术馆以及香港、日本、法国、德国等地展览。目前，嵊泗渔画已经成为人们喜爱的旅游纪念品。渔民画作者是一群渔家姑娘和小伙子，他们祖祖辈辈居住在喜怒无常的大海边，惯于看暴啸的海浪，听狂吼的海风，爱和惧交织着，生存所依，生命所系。在一幅幅倾注着深刻而又复杂情感的绘画中，自然地向人们诉说着...

海南岛服-三亚市民俗文化

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海南岛服可说是极具创意的“海南特产”。岛服以鲜红、明黄、宝蓝、翠绿、橘红各为主色，然后取一两样主色配以雪白色，绚丽又极有风情，热闹却也不过分。海南岛服样式简洁、质朴，上衣为短袖衫，下裳是宽松七分裤，色彩艳丽缤纷，图案争奇斗研。图案以热带植物与海洋生物为蓝本，进行了各种或抽象或具象的变形，散发着热情似火与清凉宜人相互交织...

海城喇叭戏-国家级非物质文化遗产（海城）

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海城喇叭戏，是以唢呐为主要伴奏乐器，以当地语言声韵，民歌格调为基础，吸收柳腔耍孩儿，义腔等外来腔和民歌、秧歌等融汇发展形成的民间喇叭戏声腔，属于柳子声腔体系。据１９８１年9月上海辞书出版社出版的《中国戏曲曲艺词典》（183页）（海城喇叭戏）条目刊载：流行于辽宁海城的喇叭戏，渊源于山西省雁门关外的民间小戏...

武宁布贴画-武宁县民俗文化

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布贴画：是一种出自民间家庭的手工艺术，是在传统民间剪纸、刺绣、壁画、布贴工艺的基础上，源于生活，就地取材，采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块，通过布缝和补花布饰手等工艺，创造出画面具有浮雕感画作，富有木刻版画的刀木特点。武宁县民间艺术家汤太莲是该县此项艺术创作的代表性人物，其制作的布贴画作品《水浒一百零八将》、《红...

潮州音乐-国家级非物质文化遗产（潮州市）

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潮州音乐是流传于广东潮州地区各类民间器乐的总称，除潮州外，还广泛流行于闽南、粤东、广州、上海、台湾、香港、澳门各地及东南亚各国和潮人聚居地。潮州市是潮州音乐的中心和发祥地，其源头可追溯到唐宋之际，至明清时期发展成熟。潮州音乐源于当地民歌、歌舞、小调，并吸收弋阳腔、昆腔、秦腔、汉调、道调和法曲诸乐的素材，兼容并蓄，自成一...

苏州书画装裱修复技艺-国家级非物质文化遗产（苏州市）

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苏州书画装裱艺术源于南宋，由宫廷御裱逐渐转向民间。苏州是全国裱画的发源地，并受其影响辐射全国及海外，受其影响较大的有北京、上海、扬州、山东及国内其他地区，海外有日本、东南亚及国外的华侨聚集地。装裱艺术历唐至北宋已达到一定水平，被称为“宣和装”。明宣德以后吴中书画名家辈出，重心渐渐转移到苏州，苏州继承了米芾时的优良传统并...

高邮民歌-国家级非物质文化遗产（高邮市）

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高邮民歌最早的源头可追溯至新石器时代，是高邮市高邮湖以及里下河的人们在生产生活中广为流传的传统民间歌曲，主要有号子、小调、情歌及各种生活、风俗歌谣，儿歌、对歌等，它既有苏南民歌柔婉的特点，又有北方民歌爽朗的气质，节奏婉转轻盈，有着浓郁的里下河水乡风格。高邮民歌有着与其他地方民歌不同的特点。经典代表作：数鸭蛋、高邮西北乡...