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民俗文化找到约 255 / 18898 条结果（用时 0.4 秒）

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每年农历五月十三，是石市锦江两岸乡民的传统端午副节，它以传统的龙舟竟渡为主要活动内容。端午副节主要流行宜丰石市、上高斜口一带。石市一带的端午副节主要是为了使龙舟竟渡活动避开官府的禁令而设的。据《石市镇志》载：乾隆五十五年端午，石市及邻近上高斜口一带的李、严、况等姓争斗龙舟，酿成大案。次年三月初十，上高县令刘逢奇颁布过一...

还地桥鱼面制作技艺-湖北省非物质文化遗产（大冶市）

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鱼面是一种可蒸、可煮、可炸的鱼制食品。还地桥鱼面采用上等鲜鱼，最好是鳜鱼，配以红薯精粉，精盐，经过揉、擀、蒸、切等传统工艺制成。民间传说：一说，南宋嘉定年间，铁拐李和吕洞宾二仙云游楚地，下榻还地桥，受到了老板姓的热情款待。二仙为酬谢盛情让老百姓强身健体，延年益寿，就传授了以当地鲜鱼和红薯为原料，制作鱼面配方和工艺技术，...

松鹤楼-姑苏区特产

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松鹤楼，清乾隆二十二年（1757年）由徐氏在苏州玄妙观创建，经营面点带卖饭菜。迄今已有二百五十多年的历史。由于古人以松鹤寓长寿，故取名松鹤楼。松鹤楼是目前苏州地区历史最为悠久、饮誉海内外的正宗苏帮菜馆。它是苏帮菜厨师的摇篮，也是商务部首批认定的老字号餐饮品牌。松鹤楼的名厨在国内外烹饪大赛上屡获金奖，而松鹤楼也荣膺了商业...

公平八音-海丰县民俗文化

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八音班遍及海丰各圩镇，海丰分为沿海的“福建道”和内地的“正字道”，内地山区以公平八音较为出名，由在公平圩做玉器生意的詹氏家族于清乾隆十三年（1748年）从福建诏安传人。公平镇人爱好音乐，也酷爱潮乐，公平“八音”始于清光绪初年，是公平詹家兄弟兴起来的。由于当时的“八音”演奏者（人称“八音脚”）者是詹氏兄弟，故公平“八音”...

蒋家山接骨医术-路桥区民俗文化

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蒋家山接骨医术，是蒋氏祖上于清乾隆后期，从福建泉州南少林寺学习的接骨医术，结合临床实践经验，逐渐积累而成的。它是民间传统接骨技艺在临海的遗存，闻名台州六县。在清代、民国时期，凡骨外伤病人前来此村就医治疗的，都能痊愈。蒋家山接骨治疗的器具十分简单，有：竹夹、桑树皮（或纱布）、绷带、刷子；疗伤药有二样：即米醋、接骨药粉（秘...

下江头坐刀轿打铁球-莆田市非物质文化遗产（荔城区）

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下江头坐刀轿打铁球习俗具有数百年的历史，是中国道教文化的滥觞。根据隆显坛重建碑记所载，该坛建于乾隆乙酉年（1608年）。至今已有404年。坛内供奉杨公太师、田公元帅、张公圣君、马公太师、铁公大师诸神。每逢农历二月初二日，隆显坛都依例举行诸神绕境巡安活动，此时，以最具特色的坐刀轿打铁球表演吸引观众，人山人海，蔚为壮观。下...

年丰庄善缘老会-北京市非物质文化遗产（怀柔区）

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怀柔年丰村花会原名灯花会，多为正月十五走会，故此取名。年丰村善缘老会民俗活动始于明末，最初只有几档会，在乾隆年间达到鼎盛，表演项目达十三档之多，举凡走会，参与者达二百多人，声势浩大，技艺精湛，并于乾隆（1764年）四月初八获得御赐龙旗一面，并钦封年丰村花会为“善缘老会”。从此，年丰村花会名声大振。善缘老会的表演文武结合...

南平南词戏-延平区民俗文化

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南词戏，自清代乾隆、嘉庆年间从苏州传入，至今已有200多年的历史。原为滩簧小调，唱、白均用苏州“土官话”，以唱为主，间以说白。曲调有“大调”与“小调”两类，清中叶至民国期间，南词在南平得到了发展，成立的第一个班社叫“静逸轩”，参加者多是知识界人士与商人。2005年，“南平南词戏”经福建省人民政府批准列入福建省第一批省级...

永春漆篮制作技艺-福建省非物质文化遗产（永春）

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永春漆篮制作技艺历史悠久，至今已有近500年历史。据乾隆《泉州府志》载：唐代龙纪元年（公元889年）永春等地已有竹制家具、竹编农具生产。据《永春县志》记载：“明正德年间（1506—1522），西向龙水的油漆匠，把传统产品竹篮和竹盘的胚件放在石灰水中煮后，晾干抹上桐油灰，表以夏布，涂上生漆，制成漆篮，使之坚固耐用，以后逐...

襄城县烟草种植和烘烤技艺-许昌市非物质文化遗产（襄城县）

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名称：襄城县烟草种植和烘烤技艺级别：市级地区：襄城县朝代：明代襄城县烟草种植，已有将近400年历史，系全国烤烟生产的发源地之一。据乾隆五年（1740年）《古氾城志》记载：“物产无特异者，所在有之，故不录。独烟、蒜、石器有名声，流通千百里外，与他地差别耳。”襄城县地处黄淮平原，县境光、热、水资源丰富。土壤有机质含量中等，...