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宁波谜语-宁波非物质文化遗产（鄞州区）
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宁波谜语，凝聚了宁波先民的智慧，反映了当时社会的生产和生活状况。宁波谜语有着悠久的历史，起源时间约可追溯至二千多年的秦代，盛于唐宋，当时宁波谜语已经成为官民齐猜、雅俗共赏的文化样式。到明清，宁波市闹元宵、聚中秋，行灯会习俗盛行，于是民间也广泛流行起猜灯谜，人们将谜语挂贴于灯上，供爱好者竞猜。近现代，猜谜成了我市人民老少...
南昌向塘灯棍节-江西省非物质文化遗产（南昌县）
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向塘灯棍节，江西地方民俗之一，俗称“竖神灯”。源起南昌县境内港头胡氏，距今已有320多年历史。主要流传分布在南昌、新建、安义等县。灯棍节属于民间自创形成的一种祭祀形式，是村里祭祀祖先、传承祖业、祈求平安的一个传统习俗。请客邀友、观灯看戏，举行欢庆大典，家家户户宾客汇集，燃放鞭炮，是当地每年最为热闹的日子。灯棍节是在元宵...
兴国瑞戏-江西省非物质文化遗产（兴国县）
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兴国瑞戏(第四批省级)兴国端戏，又称蚊帐戏，是流传在兴国樟木、东村、长冈等潋水东河两岸具有悠久历史的民间传统戏曲。在老幼寿诞、婚丧喜事、佛法庙会、春节元宵等民俗活动中，都会有端戏演出。兴国端戏，具有悠久的历史。其历史渊源与提线木偶大致相同，坊间流传有：“陈平先师做傀儡，汉旨天下保万民”的说法。在千百年的流传、演变中，逐...
泾川社火-泾川县民俗文化
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泾川社火，北塬、南塬有别。北塬的夜社火又叫“地摊子”，是以歌舞为主。南塬的社火俗称“武社火”，以武打为主。社火的演出有些在正月初五之后。“上九”（古正月初九）多为社火的出台日。一般耍到元宵节以后，正月十八日收场，个别到二月初二才结束。有些村庄的社火有连办三年，连停三年的习俗。北塬社火队伍庞大，内容丰富，形式多样。一副倒...
北刘轿舞-江西省非物质文化遗产（青山湖）
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胡家村位于南昌市昌东大道以西，“轿舞”发源于昌东工业园区胡家村北刘村，“轿舞”源于抬菩萨轿子，始于清康熙年间。北刘的村民每逢春节至元宵组织队伍表演，男轿领头，女轿居中，龙灯煞尾。北刘轿舞，每轿抬者四人，主要由“闪轿”、“磨轿”、“翻轿”三个动作组成。1985年，轿舞参加青山湖区舞龙大赛，获一等奖；1986年，轿舞代表青...
四喜汤团制作技艺-常州市非物质文化遗产（常州市）
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常州，江南，鱼米之乡，水稻种植历史悠久。民间饮食、习俗均深受水稻文化的影响，许多传统食品、点心都有其深深的烙印，常州四喜汤团正是这样富有江南特色的传统名点和美食。元宵节吃汤圆，以取“团团如月”的吉祥意思。南宋时期的历史文献就已见记载。至明代，汤团作为常州百姓上元节的传统食品已很普遍。清朝常州地方史料亦有记载常州人用糯米...
开丁节-深圳非物质文化遗产（南山区）
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开丁节是深圳市南山区蛇口渔二村的一个传统民间节令。渔二村居民均是祖籍广东海丰的移民。过开丁节则是源于潮汕、海陆丰的旧俗。当时，生男孩要庆周岁，凡生男孩的家庭，要于次年正月元宵节前后在神座前焚香点烛，并点上灯笼，然后挂在礼堂或家门口，祈求多生男孩，俗称挂灯、上灯，还要邀请同宗长辈家长，亲朋好友到家中吃开丁茶（当地又称菜茶...
秦山老虎嗒蝴蝶-嘉兴非物质文化遗产（海盐）
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老虎嗒蝴蝶是海盐一带的灯舞，在每年元宵节灯会上表演。该灯舞表达了当地百姓期盼消避自然灾害、生活安定的愿望，也满足了人们对文化娱乐的需求。老虎嗒蝴蝶灯舞从清代中后期就在海盐流传，至今已有两百多年的历史。老虎具有凶猛、强壮、威武等特点，被称为“兽中之王”，江、浙、沪一带百姓都有对老虎崇拜的传说。相传海盐历史上火灾频仍，民间...
成武大鼓-成武县民俗文化
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成武大鼓是一种比较古老的乐种之一，相传已有几百年的历史，经过数代民间艺人的加工、提炼、修饰和创造，无论从制作工艺还是演奏技法上都在逐渐完善。鲁西南民间大鼓因制作用牛皮蒙鼓，所以也称“牛皮大鼓”，又因它的直径大的可达两米，像个碾盘，所以也称“碾盘大鼓”。据成武县志记载，成武县清末民初时期民间大鼓较为盛行。每逢重大节日、丰...
南王庄转黄河-河北省非物质文化遗产（井陉县）
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井陉南王庄转黄河是河北省石家庄市井陉县南王庄村古老的文化遗产，是在每年庆元宵节举行的一种大型民间文化娱乐活动，历史悠久，传承至今。南王庄村交通方便，位于县城东南20公里，全村300余户，1300余人，总面积约6平方公里，早在大唐太和年间已有村落。“九曲黄河阵”起源于商周时代古代交战的阵法之一。民间为了效法古人，摆起民俗...
