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文峰天后宫“元宵烛山”-莆田非物质文化遗产(荔城区)
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文峰天后宫是研究、传播妈祖信仰,弘扬妈祖文化的主要庙宇之一,位于荔城区文献东路繁华地带。其前身白湖顺济庙,初建于南宋绍兴二十五年(公元1159年),迄今853年。元至正年间(1354年),时地方官为朔望行香及春秋二祭妈祖之便,迁址城内善俗坊前。据明周瑛、黄仲昭之《重刊兴化府志》卷之九“里考图”载称:“善俗坊,旧在县前。...
元宵节(抡花)-国家级非物质文化遗产(滦平县)
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“抡花”是滦平县火斗山乡长海沟大店子村民间花会中的特有项目,在大店子村历史久远,早在清康熙年间,本村梁氏世祖从山东迁移此地,为了预祝来年风调雨顺、五谷丰登,祭祀“火神”希望免于火灾而学习表演此项目,流传至今已有三百余年历史。“抡花”的制作材料简单,但制作工艺要求较高,主要材料有锅铁、木炭、花桶及表演时所用的花架。锅铁需...
元宵节(百节龙习俗)-国家级非物质文化遗产(鄂城区)
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湖北省鄂州市嵩山百节龙是一项嵩山村村民在春节期间自发组织开展的大型龙灯游祭民俗活动,传承至今390余年,2016年入选第五批湖北省非遗代表作名录,2021年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。作为灯会载体的龙灯有101节,总长425.58米,故谓之百节龙。龙灯扎制从头年开始,历时四个多月,制作工序繁杂讲...
元宵节(永昌县卍字灯俗)-国家级非物质文化遗产(永昌县)
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永昌县卍字灯俗主要流传于甘肃省永昌县红山窑乡毛卜喇村,据《永昌县志》记载,明代洪武三年(1370),毛卜喇村人将卍字灯从京城引入甘肃永昌。闹灯活动所用图谱绘在一块土织白布上,上面同时标注方位进出口。闹灯时在村中心选择一块空地,按灯谱栽杆,杆高2米,每排19根,横竖各19排,共361根,间距一般为2米,呈正方形排列。主场...
元宵节(九曲黄河灯俗)-国家级非物质文化遗产(乐都县)
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七里店九曲黄河灯俗流传于青海省乐都县岗沟镇的马家台、七里店、李家、水磨湾四个行政村。七里店有一座修建于明代万历三十六年(1608)的三官庙,据《西宁府志》记载,这座三官庙正名为赐福观,建观后即开始举办黄河灯会,以作为庙会的一项重要内容,灯会期间还要搭台唱戏。黄河灯会全名为“九曲黄河灯阵”,其式样布置系由八卦图演绎而来,...

元宵节(千军台庄户幡会)-国家级非物质文化遗产(门头沟区)
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千军台、庄户一带盛行的民间正月十五的古幡会。据说到了正月十五,这天是三官爷的生日,千军台村有三官幡,因此庄户村的会档需去那里走会。据了解,古幡盛会是以颂神,祭神为主要内容,古幡会充满了明清古代遗风,形成了京西独特的民间风俗画卷。古幡会始于明朝,兴于清朝,至今已流传了几百年,现已发展成为人民喜闻乐见的娱乐形式。传统的古幡...
元宵节(赣南客家唱船习俗)-国家级非物质文化遗产(南康)
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赣南客家唱船习俗是我国古代盛行的一种以驱鬼逐疫、禳灾祈福为目的的祭祀活动,是先民自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识的综合反映,是多元宗教,民间习俗与民间艺术相互交融的文化复合体。体现了村落社区共同体的行为规范,生活制度、信仰习俗等一系列社会文化心理,并通过各种仪式将乡村日常生活秩序结构有机集合的象征系统,作为一种“活态”文化...
元宵节(闽台东石灯俗)-国家级非物质文化遗产(晋江)
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在海峡两岸,有两个滨海乡村都叫东石,一个在福建晋江,一个在台湾嘉义,两地共同拥有一个全国独一无二的元宵灯俗--...
泉州闹元宵习俗-国家级非物质文化遗产(丰泽区)
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泉州闹元宵习俗源于中原,以闹花灯为主,包括挂灯、送灯、观灯(赏灯)、点灯、游灯,古代还有抢灯。灯会还有猜灯谜、妆人等文艺活动。踩街古称...
各地民俗文化--节日篇
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