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民俗文化找到约 255 / 18898 条结果（用时 0.2 秒）

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小鼓亦名“鼓儿词”、“木皮子”。清代乾隆、嘉庆年间，邹县石元郎创立“石门”，已传10代，约有200年的历史。流传于鲁南邹、滕、峄等县农村及枣庄市区。原系看唱本，击小皮鼓演唱。唱词为诗赞体10字句，间有少量说白；曲词自由，开头为4句一番，下皆为双句体，属于无弦索伴奏的吟诵一类。其来源一说系自民间曲调《李翠莲》演化；一说由...

永福千叟宴-永福民俗文化

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千叟宴是中国桂林永福首届福寿节的重头戏，其场面壮观，在中心广场上用200张桌子摆成一个大寿字1199名老人在桌前共进晚餐。据有关资料记载，千叟宴始于清朝康熙，盛于乾隆时期，是清宫中规模最大，入席者最多的盛大御宴。按照清廷惯例，每五十年才举办一次千叟宴，清代共举办过四次千叟宴，其参加者多为年老重臣皇亲国戚及社会贤达，菜谱...

环县唢呐-环县民俗文化

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唢呐本不是环县的“土产”，据史料记载，在金代它由波斯、阿拉伯国家经丝绸之路传入中国，先在官府中流行，到了明代才广泛流传到民间。据明代乐蟠人侍郎韩鼎编篆、清乾隆二十六年由知府赵本植再行修订的庆阳府志记载，鼓乐已是明代婚丧习俗礼仪中的一部分。明人沈德符《野获篇》曾言，嘉、隆年间所兴《寄生草》、《粉红莲》、《银纽丝》等曲，在...

丰顺埔寨纸花技艺-广东省非物质文化遗产（丰顺县）

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丰顺埔寨纸花技艺简介：据《丰顺县志》记载，早在清乾隆六年（公元1741），埔寨群众已开始制作没有枝叶的纸花朵，民国9年（1920）后，发展成花、枝、叶、茎齐备的盆花。埔寨纸花，连花盆也是用纸制作的，花的品种有牡丹、兰花、九里香、玫瑰、水仙、芍药、菊花、茶花、古榕等40多个品种，足可以假乱真。2007年4月丰顺埔寨纸花被...

团风狗脚及制作技艺-团风县民俗文化

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“狗脚”是团风一种特色小吃，原名“金刚脐”。相传为北方游牧部落一种食品，因形似罗汉金刚的肚脐眼而得名。满清入关后成为贡品，清乾隆帝微服江南，视察团风漕运时而传入民间，百姓见其状似狗爪而易名。因其色泽金黄，外脆里香，甜而不腻，老少皆宜而享誉鄂东南，它与麻花、馓子、琪玛酥一道，原为鄂东寒食节四大主食之一，现已被列入《湖北风...

白太官传说-常州市非物质文化遗产（钟楼区）

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白太官传说在常州及其周边部分地区妇孺皆知，影响深广，并有多种版本流传和记载，其内容之丰富，数量之多在常州诸多人物传说故事中首屈一指。据民国5年（1916年）续修的常州《晋陵白氏宗谱》记载，白太官“公讳德祖，字云来，太官其号也”。江苏常州府武进人，生于清康熙十四年（1675年），卒于乾隆十三年（1748年），系明刑部尚书...

调犟牛-常州市非物质文化遗产（武进区）

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在中国几千年的传统农耕生产活动中，牛是人类劳作的主要工具，也是不可缺少的朋友，农民在与牛长期相依为命的过程中，建立了深厚的感情。为了表达这种感情，杨桥人于明朝洪武十三年（公元1380年）在永福庵塑了“牛郎菩萨”，同时创编了“调犟牛”这一传统舞蹈。相传，清乾隆皇帝在第三次微服私访下江南时，经过杨桥太平庵门前，恰遇杨桥人在...

丁氏正骨-河北省非物质文化遗产（盐山县）

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丁氏正骨由盐山县曾庄村丁汰先生（公元1716―1787年）首创。丁先生经过多年潜心研究，于清乾隆二十一年研制成接骨丹药。其药为中药粉剂，用醋调和，将骨扶正，敷于伤处，不动手术，月余即可痊愈，疗效甚佳，从此扬名京津。从丁汰先生起，正宗嫡传，已历十代，至今已有近300年历史。曾庄村隶属盐山镇，地处华北滨海平原、冀鲁要冲、属...

江苏省常州市民俗文化介绍,江苏省常州市民俗文化列表第10页

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江苏省常州市民俗文化介绍,江苏省常州市民俗文化列表第10页提供江苏省常州市民俗文化,常州市民俗文化:上阮花鼓戏,常州版苏东坡传说,常州版乾隆传说,常州版朱元璋传说,圩墩村传说,掮轮车,遥观鹞灯,常州潞城猴拳,常州酒酿元宵制作技艺,跳五猖,调犟牛,常州雕庄鸟笼制作技艺,史式八卦掌,金坛面塑,常州网油卷制作技艺等介绍和资料...

山东省潍坊民俗文化介绍,山东省潍坊民俗文化列表第4页

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